“我就是裂口女……”
大家吓了一跳，可怕的裂口女竟然又再次的复活，可怕的他竟然出现在人群之中。
“这裂口女是怎么出现的？他刚才不是已经朋巴洛给打死了吗？”
“刚才被打死的是千惠，并不是裂口女。”
裂口女大笑着：“我说过，我是不死之身，裂口女是不会死的。”
“可恶……”
裂口女拿起了大剪刀，向周围四边的人疯狂的挥刀，在短短的时间内有许多的人受伤了，残忍的鲜血在空气之般漫布着，让人感到十分的残忍。
“快逃离吧！裂口女的手段实在是太残忍了！”
众人纷纷地逃离，躲避裂口女的残杀。里小龙拉拉朋巴洛的手指，对朋巴洛说道。
“求求你……，朋巴洛，救救大家吧！”
“这……”
“我知道了，我会想办法阻止裂口女继续地伤害其他人。”
朋巴洛冲到了裂口女的面前，使出了相扑的绝技要对付裂口女。
“押出技！”
朋巴洛举起了手，快速地往下挤压，瞬间挤出了强力的风压。强大的掌势裂口女抵挡不住，爆发力，就直接压在裂口女的身上，使裂口女完全动弹不得。
“可恶！那是什么样的力道？为什么会如此的强大？”
“月读－写轮眼！”
裂口女的眼神传出了强大的精神波，朋巴洛看着裂口女的眼睛，使他感到无比的震撼，好像瞬间被裂口女精神波所控制一般，他的身体感受到无比的痛苦。
裂口女使出了月读写眼幻术，使得朋巴洛的精神由裂口女所控制的精神世界，在现实世界中虽然只占据了一瞬间的时间，但迅速地使朋巴洛的意志崩溃。
朋巴洛立刻松手，他的视线立刻逃离裂口女的写轮眼的眼神，为了避免被裂口女的精神幻术所控制。
“那是什么？裂口女所使出的是什么样的魔法？”
“那就是幻术……”
“幻术……？”
幻术一种以精神攻击的方法，通过自身强大的精神意念，和一些隐秘的动作、声音、图片、药物或对象使对方陷入精神恍惚的状态而在意识中产生各种各样的幻觉。
常见的幻术有三种，一种是以沉香、朱砂、檀香、曼陀罗花粉配置而成点燃后对别人产生幻术。还有用催眠术，让别人产生幻术。也有以阴阳术用的流镝配合云松、百目静、藏之介三个结押，产生对自己的幻术，让对自己不利的事情转化成梦境，对自己有利的事情无限放大为现实，把人的厄运势引导到解脱的境界，并超脱欲念。幻术是一种虚而不实，假而似真的方术。
在后汉永宁年间，西南夷掸国王到后汉贡献乐曲及幻人，那幻人能够吐火，还能支解动物的肢体，将牛身更换为马头，汉安帝与群臣一同观赏，都大为惊奇。
汉代有个东海人黄公，他年少的时候擅长幻术，能够以刺对抗猛虎，佩带赤金为刀，将头发束起然后吞云吐雾，跃身在山河之中。但到老的时候气力变得不继，又因为饮酒过度，而再也没有办法使出幻术。
兴云吐雾的幻术汉人樊英也有一招，曾经有暴风从西方吹起，成都市因此造成大火蔓延。樊英口中含着水往西向喷出，对人说大火已经被他用口中之水所扑灭，命令听闻的人记下此刻时辰。
有客人从四川的成都而来，听闻的人向客人问道，客人回答是有一日大火，突然间有黑云从东边兴起，突然间下了大雨，火势因此而扑灭。客人所说的日子与听闻之人所记载的时辰竟然完全相符。
东汉孙奴善使出一套割头术，上虞的孙奴，擅长于幻技，在建安年间经常出没于民间。他治人的头痛风，用刀割那人的脖子流血滂沱，没多久那人的人头就断了，他竟然可以将切断的人头给又接回去，而那人的头痛风竟然因此治愈了。
晋代有位外来的方士身藏绝技，他能够断舌、吐火。晋代永嘉年间有个天竺胡人来到了江南，那人有善使几种幻术。能够切断了舌头再接起来，能够吐火，所以有许多人士前来围聚观赏。
他先将舌头吐出来给各位宾客观看，然后拿刀切断自己的舌头，切断的舌头还血流不止。将切断的舌头放置容器之中，传给众人观看。众人看到，舌头被切了一半，半根舌头还在他的嘴里血流不止的。
等到众人看完，他将半根舌头取回含在嘴里，坐下等了一段时间，过了不久观众看见他的舌头依然如旧完好如初，完全看不出他是否断过舌头。
接着他又取出一段绢布，与助手各拉住一头，从中对剪将绢布剪断。然后将两段绢布合在一起，结果绢布变成连续在一起，完全没有异状。有人怀疑绢布里面有诈，试着将绢布剪断，结果真的断成两截接连不回去。
接着他表演吐火，先将放在容器之中，取火一片，与黍糖结合在一起，再三地吹气呼气，接着张开口，火焰已经满是在他的口中燃烧，取出了书纸及绳缕投入口中的火焰中，众人看见了，看见他口中的火烧尽了书纸及绳缕。
晋代的郭璞擅长于幻术，他可以使人看见如同看见小人。郭璞爱主人的婢女，但是没有理由可以亲近此女，于是取了三斗，绕着主人的住宅丢散，主人在清晨的时候看见了有红衣人数千人包围他的家，就吓得逃离住宅，使郭朴有机会亲近那个婢女。
北魏的时候，西北远方的悦般国前来贡献幻术的表演。悦般国遣使来朝献，并送来了会幻术之人，声称能够割人的喉咙令他血脉尽断，打击人的头可让头骨凹陷，皆可以出血数升或是数斗，用草药让他含在口中，让他咬嚼吞下，过了不久流血就停止，伤口一个月就恢复正常，看起来如完全没有伤痕一般。魏世祖怀疑他是虚假，于是用了死刑的罪囚做了试验，结果都验证了。
五代有个术士能够招唤鸟飞来，以前孟蜀有一位术士声称善于画画，蜀主并下令他在庭园的东隅画野鹊一只，结果后来有众飞禽集中在东隅而鸟音聒噪。接着他命令画家黄筌在庭园的西隅也画上野鹊一只，结果并没有飞禽飞来也没有鸟叫聒噪之声，蜀主故问黄筌究竟是为什么？黄筌回答：“臣所画的是艺术，而术士所画的则是幻术。”（未完待续）