严冬远去，万物复苏。
塞维尔城外表看上是个自由平等的城市，实际上掩藏在城市表面之下的阴暗深处都要远超其他城市。
作为最早贯彻梅洛十三世时期提倡平等和自由的律令的城市，塞维尔城明显违背了皇帝的初衷。如今脱离帝国的统治，成为塞维尔教统区的中心城市后，这种平等和自由的理念更显得不伦不类。
世界从来都是弱肉强食的，只有强者才能赢得别人的尊重。
这一点我很早就能明白，可是出身于平民的我始终不愿遵从物竞天择的自然规律。
即便是孤军奋战，我要完成曾经的帝国皇室没有做到的事情。践行昔日圣堂所践行的骑士准则。
为弱者而战，为了所有人都能被尊重，所有人都能获得自由。
这也是一直想成身塞维尔骑士的父亲大人的遗愿，父亲大人没能做到的，我要将其全部完成。建立起新的城市，普通人也能成为城市的主人的城市，脱离了光教会控制的自由城市。
若有机会，我还要修正整个教会的教义。让圣光教会成为一个全新的组织，一个真正平等自由的信徒聚集地，而非是满足个人欲望的工具
守护远比征服更艰难，不知道父亲大人当年是如何做到为了保护弱者而放弃自己的生命。母亲也在两年后随父亲大人离开，当时只有八岁的我被寄养为塞维尔城城西区的修道院。
我是塞维尔的女儿，不论这座城市将要遭受怎样的劫难，我都不会离开她。不论入侵者是谁，我都会让其付出代价。
以光天使之名，炽天使之羽许下誓约，只要切尔西·安利道还活着，我就不会让塞维尔城甚至整个塞维尔教统区遭受苦难。
塞维尔城是没有经历过战火洗礼的城市，历代城市的掌权者基本都能在城市里得以善终。正是因为这样，以塞维尔城为中心的塞维尔教统区被以前控制过塞维尔城的四个大家族所掌控者。
哪怕现在身为塞维尔教统区的名字上的最高管理者的我也不能让令四大家族完全听从于我。
在与四大家族不断相互妥协的过程中，我算是勉强得到了四大家族的认可，现在我拥有了塞维尔教统区所有正式骑士的指挥权。但为了得到这一权力，我也交出不得不把整个教统区的财政交由四大家族联合管理。
有着自由之光之称的骑士军团的骑士们的薪水都有四大家族联合支付。我负责领导的骑士军团也必须守护四大家族的利益。
不过比起两年以前已经好了不知道多少倍了，至少不会有所谓的塞维尔城的贵族跳出去想要迎娶我这九阶牧师的大主教这样的事件了。虽然还有不少不长眼的骑士或者贵族们追求我，不过都是些毫无才华的普通人，连天才都算不上。
因为父母都不在的缘故，我对自己的终身大事有着完全自主的决定权。反正自己也年轻，也不缺追求者，所以即便是二十二岁还孤身一人的我丝毫不羡慕常人眼中的爱情什么的。
就算是这样，我也挑选了好几个适合我作为结婚对象的人物。这里面较为杰出的人有在科威尼尔神风骑士军团的年轻副团长，有教宗议会第三教宗的孙子，甚至连以前闻名帝国的教子殿下也在我的考虑范围之内。
最后我不得不将他们三人一一排除，神风骑士军团的军团长伯莱特·罗斯对其军团有着绝对的控制力，副军团长除非熬到伯莱特死了之后或者被撤职后才有机会掌控整个军团，伯莱特是一个正直壮年的中年人，等他死明显不现实。
而且伯莱特有身为第七教宗的教父大人支持他，在教皇大人解除他的职务之前，就连同是教会骑士军团的军团长也不敢轻易得罪他。
第三教宗凯利·马科在教宗议会上表现得极为活跃，他的孙子也顺势水涨船高。不过终究是个倚仗家族的贵族少爷罢了。如果他能够成为教会的圣骑士的话，我倒是可以嫁给他。
教子大人是所有人中地位最高的一人，地位仅次于教皇和七位教宗。不过他是出身于帝国军事学院，是个纯正的特里洛人。因为这样，他在科威尼尔并不受待见。他身为与圣女殿下同级的教子不管是实力和影响力都远不如圣女殿下。
圣女殿下手下的女神官都能全权号令圣女名下的神谕骑士军团，而名义上所属于教子领导的神恩骑士军团却不能对其言听计从。和教会元老院的元老达成合作的教子才能勉强让神恩骑士军团听命于他，这样的人或许和我有几分相似吧！
现在的教子大概是在为竞选圣骑士做准备，如果能够成为圣骑士就能成为克罗里洛教统区的领导者。不过克罗里洛的“”正义之誓军团”又怎么会服从一个特里洛人呢？背叛帝国加入教会或许根本就不是正确的远择，如果教子现在还是隶属帝国军团，那么他很有能在十年之内成为帝国军团的军团长，甚至成为地第二个“银龙公爵”。
当然没有如果了。
作为合作伙伴或许他们是合格的，但作为结婚对象，他们还是差太远了。他们三人每个人都不是我能控制的，他们有着比我还要大的的野心，若是和他们中的某人结合的，我极有可能成为他们实现自己野心的工具，然而这是我最不想经历的。
所以为了能彻底掌控塞维尔教统区，为了使自己不被其他人联合欺压，我必须有更好的合作伙伴，还必须是掌握军队实权的人。
这样的人在整个教会中只有两个，一个是神风骑士军团军团长——伯莱特·罗斯，另一个是圣女殿下——薇薇安·伊芙妮。伯莱特大人我见过几次，是绝对的实力派，即便是已经拥有大幅度提升实力的天使遗物的我在他的面前也感到巨大的压力。圣女殿下从未出席过教会的联合会议，每次都是由神官代替参与，从去年开始，负责代替圣女殿下的神官换成了我认识的人——古娜小姐。
我试图和古娜小姐重新交好，结果自然是遇到了我预料中的拒绝。求见伯莱特大人也只有第一次见过面，在我还未表明我的意图就被他送了出来。是的，如他所言，我和他不是朋友，也没有任何关系，他没有理由帮我摆脱困境。而且他还直言作为科威尼尔的人很乐意看到塞维尔教统区陷入困境。
三大神学院的联合本来就是一场以科威尼尔大教堂为主导的共同体。曾经的塞维尔学院中许多有才能得人或是自愿或是被迫加入了科威尼尔大教堂，甚至连塞维尔学院的院长都成为了教宗议会的教宗。毕竟在科威尼尔的待遇和地位要远远毫无塞维尔教统区。
我拒绝过教皇的拉拢，李德大人层允诺让我成为元老院的某个人的学生。不出十年的时间就会让我成为继承神明意志的天使代言人，其地位和元老院的元老们平起平坐。
十年时间实在是太久了，我当然不会答应，哪怕对方是号称“烈焰神明”的近神者也不能让我放弃塞维尔城。我甚至做好了归还我获得的天使遗物呢打算，可是李德大人只是说了一句“它很适合你”就让我离开了。
让我成为塞维尔教统区的最高管理者也是教皇大人的意思，还说什么看好我之类的，我明明已经明确表示自己可能会与教会的教义背道而驰了。可是教皇大人只是轻描淡写说“有才能的应该得到她应有的回报。”
有才能的人就能得到他应有的回报吗？我似乎也有些明白这位任性的教皇所做的很多事了。
让教会从帝国中彻底脱离出来；占据原帝国的疆土作为由教会完全管理的教统区；毫不顾忌自己近神者的身份逼迫三大神学联合起来；自封自己为“烈焰神明”；拉拢并策反层帝国军事学院年轻一代的第一人并让他成为教会的教子；最后他居然还让一个加入教会不足两年的新人成为圣女……
有才能的人应该被尊重和重用大概也只是借口而已。真要如此的话，他没有道理再放任那些无才无能之辈成为教会实际权力的掌控者。说到底还是利用新晋的高阶牧师来分化元老院和教宗议会的权力，相对于那些有着众多光环的教会年轻新贵们，或许出身平民的人是管理塞维尔的最佳人选。
教皇也一定有着自己的野心，而且这份野心绝不是为了教众们。