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第二章 浮出水面

冬日来临的南方也是看不出冬日的到来,处处还都洋溢着夏日的温暖,秋意浓浓的味道在S市的上空铺展开来,似乎每一处都可以看到秋天的气息。

此次的北方已经大部分都披上了冬日的雪景,而位于南疆的S市却是花团锦簇,处处荡漾着花的海洋之中。

小荷终于在网上找到了她所需要的资料,不过,在图书馆里她查了很多资料,可惜的是都没有这方面的资料,还是现在的网络更好一些,小荷这样想着,边打开了关于她想知道的关于谭崔的介绍的文字。

只见网页上有很多的关于谭崔的介绍的文字,其中,关于谭崔这样介绍到。

“Tantra是印度的一种教派,继承了印度教中性力派(纵乐派)的思想,认为通过ing交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来。

谭崔说:要按照你本然的样子来接受你自己。它是一种很深的接受,下要在「你」和「那真实的」之间创造出一个差距,不要在「世界」和「涅盘」之间创造出一个差距,不要创造出任何差距!对谭崔而言,根本就没有差距,死亡是不需要的。不需要用死亡来达到你的再生,而是要去超越,为了要达到超越,你必须使用你自己。

比方说,有性存在,那是基本的能量,那是你透过它而生出来的基本能量,你一生下来就带着它,你的存在和你身体的基本细胞都带着性,所以人类的头脑就在性的周围绕圈子。

要使用那个性能量,不要跟它抗争,要蜕变它!不要以敌意来思考,要跟它保持友善,它是你的能量,它不是邪恶的,它不是坏的。每一种能量都是中性的,它可以被用来反对你,也可以被用来替你工作。你可以阻碍它,你也可以利用它来当作垫脚石,它可以被使用。当它正确地被使用,它就变成友善的;当它错误地被使用,它就变成你的敌人,然而它既不是敌人,也不是朋友。能量是中性的。

象一般人这样地使用性,它会变成你的敌人,它会摧毁你,你只会在性里面发散掉你的能量。

谭崔要去觉知你的欲望,不要创造出任何抗争,带着全然的意识进入欲望。当你带着全然的意识进入欲望,你就超越了它,虽然你在它里面,但是你并没有真正在它里面,你经历过它,但你仍然保持是一个局外人。

谭崔可能没有那么容易吸引你,它似乎比较困难:要如何进入欲望而不要被它所淹没?要如何有意识地带着全然的觉知来进入性行为?一般的头脑会感到害怕,它似乎是危险的,既然它是危险的,任何你所知道的性都会产生这个危险。你知道你自己,你知道如何能够欺骗你自己,你知道得很清楚,你的头脑非常狡猾,你可以进入欲望、进入性、进入每一件事,而你可以欺骗你自己说,你是带着全然的觉知进入的。因此你会觉得危险,那个危险并不是在谭崔本身,而是在你自己里面。瑜伽的吸引力是因为你的缘故,是因为你那一般头脑的缘故,是因为你那压抑的性意念、饥渴的性意念、以及放纵的性意念的缘故。

因为一般的头脑在性方面并不健康,所以瑜伽才会具有吸引力。在性方面,我们并不正常,也不自然,我们非常异常、非常不健康,真的是发疯了,但是因为每一个人都跟我们一样,所以我们从来没有感觉到它。疯狂是那么地正常,所以不疯狂或许看起来反而异常。在我们众人之中,一个佛看起来是异常的,一个耶稣看起来是异常的,他们不属于我们,然而我们所谓的正常事实上是一种疾病。

我们这个所谓「正常的」头脑创造出瑜伽的吸引力。如果我们能够很自然地来看性这件事,不要在它的周围创造出任何哲学,不要有赞成或反对的哲学;如果你看性就好象在看你的手或你的眼睛;如果它以一种自然的东西完全被接受,那么谭崔就会具有吸引力,唯有如此,谭崔才能够为多数人所采纳。

谭崔的时代正在来临,迟早谭崔将会在众人里面首度爆发出来,因为那个时间已经首度变成熟——成熟地将性看成自然的。那个爆发可能会来自西方,

谭崔说,不要抗争,那么就不可能有自我。如果我们了解谭崔,那么就会有很多问题产生,因为对我们来讲,如果没有抗争,那么就只有放纵。对我们来讲,没有抗争意味着放纵,然后我们就会变得害怕。我们已经放纵好几世了,但是我们并没有达到任何地方。对谭崔而言,它所说的放纵并不是我们一般的放纵。谭崔说:放纵,但是要有觉知。你在生气,谭崔不会叫你不要生气,谭崔说:你要生气,全心全意地生气,但是要有觉知!谭崔并不反对愤怒,谭崔只反对灵性上的睡觉、灵性上的无意识。当你生气的时候要有觉知,这就是谭崔方法的奥秘,如果你有觉知,愤怒就被蜕变了,它会变成慈悲。

所以谭崔说:不要说愤怒是你的敌人—愤怒是慈悲的种子。同样的愤怒、同样的能量将会变成慈悲,如果你跟它抗争,那么就不可能会有慈悲。所以如果你能够成功地抗争、成功地压抑,你将会变成一个死气沉沉的人。你将不会有愤怒,因为你已经压抑了它;你也不会有慈悲,因为只有愤怒能够转变成慈悲。如果你压抑得很成功—那是不可能的——那么就不会有性,但是也不会有爱,因为当性死掉之后,就没有能量能够成长为爱。所以你将会没有性,但是你也将会没有爱,然后整个要点就被错过了。因为如果没有爱,就没有神性;没有爱,就没有解放;没有爱,就没有自由。

谭崔说:同样这些能量必须被蜕变。它可以以这样的方式来描述:如果你反对这个世界,那么就没有涅盘,因为是这个世界本身要被蜕变成涅盘的。如果你反对这个世界,那么你就是反对基本的能量,而那个基本的能量就是泉源。所以谭崔的炼金术告诉我们说不要抗争,要跟所有上天赋予我们的能量保持友善的关系,要迎接它们,要感激说你有愤怒、你有性、你有贪婪。要觉得感激,因为这些是隐藏的泉源,它们能够被蜕变,也能够被打开。当性被蜕变之后,它就变成了爱,那个毒素就消失了,那个丑陋就消失了。

种子是丑陋的,但是当它变得活生生,当它开始发芽、开始开花,就会有美存在。不要将种子抛弃,因为这样做的话,你同时也将它里面的花朵抛弃了。花朵尚未出现,所以你还看不到它们,虽然它们尚未显现出来,但它们是存在的。使用这颗种子,好让你能够达到开花。接受它,带着敏感的了解和觉知,那么放纵就可以被允许。

还有一件事,那真的是非常奇怪,但那是谭崔最深的发现之一,那就是:不论你将什么当成你的敌人—贪婪、愤怒、恨、性,不论什么东西—是你将它们看成敌人的态度促使它们变成你的敌人。要将它们当成神圣的礼物来接受它们,以一种非常感激的心情来接近它们。

世俗的看法、礼貌、道德观念或行为守则,在灵修的组织里都失效了。凡是参与到灵修的,并没有什么禁忌和规范,只要记住十诫就可以了。一般灵修者所忌讳的‘性’,在这个组织里也不被压抑与避讳。”

当小荷看完了上面的关于谭崔的介绍后,她更加坚信了自己前面的对于案件的猜测,他们也正在对别墅区的监控进行加强,自从上次扑了个空之后,他们就决定要长期的坚守到那里。

小荷把刚刚看的那些资料整理一下,并关上了电脑,她走进了卧室去休息了,毕竟这个时候已经是凌晨一点多钟了,虽然S市还处于秋季,天也渐渐地变凉了。(未完待续)

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