徐福为方士则中者而优也，但若曰能为始皇得长生之药，则自是无稽之言，以若世诚有此药，徐福早自食之！——华夏鼎世
万里长城的事情已经成了定局，但百姓们就算是再怎么理解，自己那一亩三分田的事情搞不定，也是无法安心去北疆的。所以其实从万里长城开始全国性开始实行连坐制度的时候，秦国的民心，多少就有些散了！
嬴政是人不是神，是允许做错事的。但问题在于嬴政的身份太特殊了，一旦做了错事，所产生的的影响可能无法估量。
按照嬴政的理解，自己是按照齐国复国后的行径来做，也就是大力的发展基础建设，使得那些没了妻儿的男人有活干，那些没了丈夫的女人则可以选择加入男人的行列，或者去类似临淄的那种地方。至于没了父母的孩童，则统一由齐国官方来样。所以齐国战后虽然战力一直都没有再提升，但经济的回复速度，着实让诸侯国们惊讶。
而齐国的一切行径指导，都是当年齐桓公的相国管仲，老早就确定好的！
只是人人相比有优势有劣势，齐国是富裕了将近八百年的诸侯国，其经济力比当下整个秦国还要强。嬴政懂政治懂军事甚至懂文化，但偏偏这经历，是丝毫不懂的。
李斯和赵高倒是懂一点，但看出来了现在的嬴政是个说一不二的人了，所以也就闭上了嘴，任由嬴政胡闹。而其他大臣除了像上卿蒙毅和儒生淳于越外，更是没有人敢提出异议。
“皇帝，既然是万里长城的事情，那当然要长久来做，我的学生们散布各地，传来的消息也都是不好的，长此以往，秦世危矣啊。”这一次的淳于越叫嬴政皇帝了，这一次的淳于越在语气上已经非常的温柔了，但最后的一句秦世危矣，还是让嬴政的心里，产生了怀疑：“你们儒生是不是就是故意来恶心我的？还你的学生散布各地，我看各地百姓的抱怨，都是你们儒生干的。”
淳于越是典型的一根筋，脑袋里的儒家思想已经融入了骨髓，要不是因为种种原因，连刚才那种温柔的语气都不会有：“皇帝，我们儒生是为了天下苍生而生的，怎么可能会怂恿儒生抱怨？当年华夏乃是一统，我淳于越虽然是齐国人，但也是华夏人啊。您现在整日不是想着杀戮就是成仙，那些方士都快把咸阳城给占满了，他们不干活不劳作，整日的晃晃悠悠，他们才是您的敌人。”
嬴政本来心情还挺好，因为据可靠消息，齐地出现了一位叫徐福的方士，说能找得到传说中的东海三仙岛，也就是蓬莱、方丈、瀛洲三岛。这让嬴政本来对成仙之事稍有放弃的心，再次的燃起了熊熊烈火：“方士是我的敌人？好你个儒生啊，朕现在问你，徐福你认不认识？”
能入嬴政法眼的人都不是等闲之辈，徐福传说是鬼谷子的纵横派传人，因相信这世间有长生乃至永生，所以才成为了信道的方士，并且逐渐的在齐地打开了属于自己的市场。
“徐福...哦我想起来了。”淳于越毕竟是原来的齐国人，齐地的大小事情相对来说是最为了解的，但徐福作为后起之秀，还没怎么入淳于越这个大儒的眼：“就是那个整日说能寻得仙丹的骗子吧。”
嬴政听后笑出了声，心想怎么自己杀心这么重，但对于让自己心烦意乱儒生，竟然这么能容忍：“淳于越你给我记住了，朕想要长生不是因为怕死，而是因为咱华夏的秦世除了我嬴政外，没有人能控制的主。所以我需要长生，你们也需要我长生。”
淳于越即便是脑子再有问题，也能看得出来嬴政是真的生气了：“皇帝，臣愿意去齐地接徐福来咸阳，到那时候，您再做定夺，如何？”
嬴政一听就知道淳于越开窍了：“行，你这你的建议符合朕的心意。”
淳于越目前能说得上话的，也只有蒙毅了。所以淳于越在临走之前把事情告知了蒙毅，让蒙毅好好的提防李斯和赵高......
徐福祖上到底是什么，很多人都说不清楚，连徐福自己都说可能是原先的徐国人，就是后来被周穆王灭掉的徐国。而后徐国地界最终落到了齐国人的手里，徐福自然就自称齐国人。
准确的说，徐福这个方士也是儒士，只是读书做学问之类的事情渐渐的失去了兴趣，并且秦国一统华夏之后，那所谓的纵横家也就失了业了，在辗转反侧后，最终成了一名方士。
道家人的数量也很多，而且入道家其实比入儒家还要容易。儒家人的条条框框是需要时间来积累的，而读书只是前提而已。相比儒家的话，道家人只要自称是道家人，就没有多少人会说什么，长此以往道家就不仅仅是思考宇宙和自然了，分化出来的派系中除了早已成型的阴阳家之外，练就仙丹想要长生的方士派，也渐渐的成了道家的主流。
徐福是个聪明人，又身兼纵横家和儒家两大学说，最终入了道家，所以徐福的想法，是综合性的。所以徐福在见到儒生淳于越的时候，心里就知道自己这辈子是可以达到人生顶点的。
“徐福你跟我说句实话，这天地间有长生吗？”淳于越从咸阳赶回齐地，一路上虽然看着不少因为要筑造万里长城而产生的矛盾和感悟，但更多看到的是各安其职的规矩。所以淳于越的内心深处也稍微的变化了一下，希望有长生，并且只允许始皇帝嬴政一人长生。
“这是传说，但既然有，就必然有所希望，淳于兄，难道你不想长生吗？”徐福看着风尘仆仆而来的淳于越连休息都没得休息便来找自己，多少也要有些敬佩。
“我自然也是想的，但这种事情又怎么会人人都有机会。徐福你就跟我明着说，长生的丹药，你打算怎么办？”现在淳于越心里就是认定了徐福是个骗子，不想让徐福有机会接近嬴政。
“这个问题太过严重，我不能跟你说，若是你走漏了风声让他人寻得丹药，你我便都是罪人了。”徐福没瞎说，真的是得到了东海之外的仙山是有仙人的，甚至还有传言说是当年葬于东海的伏羲祖宗。
淳于越没有得到相应的权限，所以不能强迫徐福说出自己的想法：“既然这样，那我也不勉强了，咱们今日就走？”
徐福一愣，随即问道：“你这把老骨头不用休息的吗？”
淳于越摇了摇头道：“我在路上就可以休息了，你若是没有别的事情，咱们今日就走。”
徐福当然不会当日就走，因为还有许多的事情要和徒弟和朋友家人交代一下。而淳于越也趁此机会冲洗的游历了一下当年的齐国，也就是现在的临淄郡，当淳于越重新游历了稷下学宫出来的时候，整个人都变了。变得不再信任长生，不再信任个人，从而重新的信任起了那已经过时的分封制度......
沿途之中，淳于越充分的发挥了儒家人的那种酸气，从头至尾让徐福感到反感：“我说淳于兄，您能闭上嘴吗？”
“徐福你听着，这长生若是没有也就罢了，但若是有，你可千万别公布于世啊。”淳于越害怕长生真的有并且落入坏人的手里，同时也认为如果始皇帝嬴政如果继续这么下去，肯定是会变成坏人的。
徐福是真的不想说话了，所以用儒家和淳于越对话的同时，还用道家和纵横家的知识对淳于越进行提问，若是说不明白就尽量挖苦，最终让淳于越后悔来接徐福。
由于二人都想快点结束和对方的同行，所以很快的便来到了咸阳城外，秘密的见到了秦国一人之下万人之上的丞相李斯。
淳于越倒没什么感觉，但徐福很明白上卿蒙毅，其实已经被嬴政给排挤在核心圈外了：“丞相，草民徐福，特来咸阳觐见。”
“嗯，果然是有名的方士，淳于大人，你先回吧，我带徐福去见皇帝。”李斯说完后便不理淳于越，带着徐福就走了。
淳于越这一路也是气的要命，加上年老没得休息，所以便主动离开，没有跟着上去。
等徐福第一次见到这‘传说’中的第一位皇帝时，那颗本以为早就成了仙的心，发出了砰砰的声音。徐福知道这不是嬴政的霸气所感受到的，而是当真认为面前的这个至尊之人，是可以长生乃至永生的。
“方士徐福，拜见始皇帝。”徐福的始皇帝称呼，让嬴政瞬间的想起了自己多年来这么期望长生，就是因为想要把自己这个皇帝的创始者，永久的存活下去：“徐福，你看起来就是个做实事的人。”
普天之下做实事的人很多，但方士给人的感觉绝对不是做实事的。但徐福知道嬴政的意思，就是不知道嬴政的欲望，到底有多少：“始皇帝，您打算让我怎么做？”
“徐福听令！”嬴政的转换速度很快，让徐福愣在了原地：“朕封你为崂山仙君，统领华夏一切长生永生事务。”
徐福的反应也很快，心里对嬴政也多了几份感激：“臣徐福，谢始皇帝封赏。”
很快的，徐福成了嬴政身边的红人，凭着拿手的养生之法，其风头不仅盖过了李斯和赵高，连嬴政的贴心之人蒙毅，也被逐渐的比了下去。
蒙毅倒没什么，只是觉得徐福这方士让人看起来摸不透而已。而李斯也没什么，只要自己还是丞相就行。但赵高就不行了，本来一个蒙毅和李斯在前面挡着，自己文比不过蒙毅，政务又比不过李斯，现在又多了一个不知道还有什么招数的徐福，所以赵高就做了手脚，劝告丞相李斯要小心徐福。
李斯想了想觉得对，所以就劝说嬴政要好好利用徐福的能力，先把仙人给寻到再说。于是徐福在咸阳城呆了没多久便被派往了东海，去寻觅那传说中的仙人并且获得长生之法。
而且嬴政说的很明白——规定的时间里若是失败了，就要杀头的。
所以徐福出海的时候自嘲道：“就这么个时间，让我如何是好？我虽说是仙君，但到头来还就是个凡人。”
话虽如此，但徐福还是咬了咬牙，去了......