无论何事，一旦甚矣，则易惹出他之事，且如放下者，则是大者无之间也！——华夏鼎世
待到廪辛离世的时候，庚丁已经算是对巫术入了魔了！
具体的表现，就是在廪辛还在世的时候，就已经不断的说早死早超生之类的话，并且还整日的把自己关在屋子里，说要把巫术彻底的改革。
廪辛本来还想劝一下的，但看庚丁竟然开始咒自己的时候，也是气的懒得搭理。最关键的事，这庚丁不是巫师出身，连半路出家都算不上。包括现有的巫师们，也都认为庚丁这是在亵渎巫术，更别提支持庚丁改革鬼神信仰了。
“难道我说话不管用吗？”庚丁继位后，别的不管，就管巫师。
这巫师从华夏创世之前就有了。而且越往后面越系统化，制度化，算是一种基本无法彻底改革的思路。可庚丁不信邪，非得试试，还得用占卜的方式试试。
这让巫师们惊掉了大牙：“君王，不是您说话不管用，您说话肯定管用，只是您用占卜来改巫术，是不是用错了？”
“还得打西戎啊”庚丁这突然的话，让巫师们直直的摇头。
所以巫师们没办法，找到了庚丁的儿子武乙：“公子，您劝劝您父王吧，再这么下去，别说咱们商世的鬼神信仰会被周人的天命信仰给干掉，咱自己都把自己玩死了。”
武乙是信人不信神的，所以对庚丁的种种行径，也是只能无力的抱怨：“你们跟我说没用啊，我也不是没劝过父王，只是这么多年过去了，你看父王搭理过我？”
其实巫师们知道武乙是信人不信神的，但在这种关键时刻，信神的巫师们，还是愿意和武乙站在同一条战线上：“不管如何，公子一定要保重，您父王已经疯了，周人现在在全华夏范围内的宣扬他们的天命信仰，不少人，尤其是奴隶，信的不少啊。”
武乙耸耸肩，示意自己确实没办法：“你们先回吧，我...再想想办法。”
等巫师们走后，武乙自己的儿子文丁叫了出来：“你说来吧，都躲了半天了。”
武乙的儿子文丁之所以躲着巫师，是因为文丁从出生的时候，巫师们就不看好他，觉得文丁是个为了目的不择手段的额，甚至觉得文丁会是商世灭亡的导火线。
文丁渐渐的长大，也开始渐渐的参政。在看到商世的巫师们如此做事的时候，心情可想而知：“父王，我还是觉得天命信仰比咱们的好。”
如果说文丁出生的时候被巫师们命名为商世亡子的话，那么连文丁都认可天命信仰，则是让巫师们彻底抵触的原因。
毕竟天命信仰如果成了主流，华夏的巫师们就要失业了！
“你说的可能有道理，但咱们毕竟是商人啊。这天命信仰是怎么从周人的脑子中研究出来的就不提了，反正咱们却错了改革商世的最好时机。现在咱们父子俩除了躲在这里商议，什么都做不了。”武乙边说着，脸色边暗淡着。
“父亲，您继位后，会继续改革鬼神信仰吗？”文丁的问话让武乙陷入了沉思：“已经没有必要了，我想到了一条别的路。”
文丁没有继续问下去，只是自己心里默默的说道——我也不打算坚持下去了，但办法总是会有的......
现在周人的天命信仰，已经基本算是传播到了华夏的每一个角落。不少百姓都在琢磨，到底是信自己呢，还是信鬼神呢？
“首领，您怎么看？”自从蓝夷被剿灭后，夷人的地盘上又出现了不少的造反派。其中有一个叫夷方的部落，脱离了诸侯国的管理，自称一派，宣扬自己是天命。
“都是天命的话，咱华夏不就乱了吗？”夷方的首领虽然在世人的眼里是造反派，但真实的情况是，现在华夏的诸侯国，已经乱七八糟的。管理的乱不说，还不公平。
“那为何周人就是天命，咱们就不是？”夷方的族人还是觉得，既然老天爷没有指派是谁，那就谁都可以。
夷方的首领摇头道：“你若是这么理解，即便是咱们颠覆了商世，成立咱们自己的世代，也解决不了根本问题。反而会让华夏陷入无休止的天命轮回，时时刻刻都有像咱们这样的存在。”
在夷方手里的理解中，自己的造反虽然有一定的理由，但终究还是不好的，不应该提倡的。现在自己这些人处于进退两难的地步，是需要观望的，不是出头的。
“这没问题，如果咱们成为华夏的统治者后再被别人击败，那么就等于咱们不是天命啊。天命是什么？就是可以一直赢下去的存在，输了认就好了。”夷方族人的话，让夷方首领有些震撼：“你这种想法除了你之外，还有多少族人这么想？”
“基本都这么想，而且别的部族甚至诸侯国的，也多有存在这样想法的。”听完族人的话，夷方的首领呆呆的站在那里，嘴里还嘟囔着：“这鬼神信仰过时了，天命信仰又是这样，咱们华夏该怎么办？”
于是在这种思考的情况下，夷方的首领打算完全的自成一派，既不承认鬼神信仰，也不承认天命信仰。
但到底信仰什么，现在夷方的首领并未想清楚......
时间一日一日的过去，庚丁的行为越发的诡异。虽然在平定再次造反的羌方时，那种谋略的样子让商世之人刮目相看。但羌方被压制后，庚丁的种种行为，算是更加诡异了：“这羌方的首领羌伯虽然被我杀了，但羌方的实力犹存啊。杀又杀不干净，咱们的人又不能时时刻刻的都在西御，得想个办法。”
最后庚丁的办法很简单，算是以方制方：“逐方和何方等，和咱们的关系很好。这么些年过去了，也不见他们和咱们发生过什么冲突，所以是可以利用的。就让他们帮咱们守着羌方吧，羌方起不来，周人估计没那个胆量走出岐山。”
武乙和文丁都在现场，都觉得这个办法确实不错：“父王英明，但之后怎么办？”
“之后？什么之后？”庚丁现在完全是依靠巫来管理国家，随手都拿着占卜用的甲骨。
“我说的之后，是周人的意思。这羌方事小，周人事大。”武乙虽然认可用以方制方的方式来消耗西戎人的实力，但之后的事情才是麻烦。
“你有办法？”庚丁对周人没办法，因为通过自己改革后的占卜方式，也是没有办法。所以只能在此时刻，看看自己的孩子有没有办法。
“父王，儿臣认为周人的崛起算是一个世代的必须，是督促咱们的。也就是说现在咱们的鬼神信仰出现了挑战，并且很多人都认为天命在鬼神之上，那么咱们何不将计就计，让鬼神信仰成为过去，让君王之权彻底走向政治的舞台呢？”武乙说完自己早就想说的话后，心情突然觉得非常的舒服。
不过庚丁却皱起了眉头：“你让鬼神信仰成为过去，不就是让咱们商世灭亡吗？”
文丁想插话但让武乙给阻止了：“父王，儿臣不是让咱们商世灭亡，反而是想让咱们商世永远的传承下去。如果现在不改变，不用王权击败那天命，等天命击败鬼神的那一刻，就来不及了！”
“小子，你怎么看？”庚丁听完儿子武乙的真话后，整个人显得很平静，还扭头问道自己的孙子文丁。
文丁虽然是个孩子，但心中有自己的想法：“爷爷，父亲说得对，咱们鬼神斗不过天命，唯有王权才能击败天命。现在变现在好，等过了您的世代如果还不转变的话，其结果可想而知啊。”
武乙和文丁本以为君王庚丁能够听进去，哪怕是好好的思考一下。但让武乙和文丁失望的是，庚丁竟然如此说文丁：“你出生巫师们就说你是商世的葬送者，我看一点都没错，你的想法是真的会让商世灭亡的。”
从这以后，庚丁基本就不上朝了。所有的事情都由巫师传送出去，然后再听巫师们把消息传回来。
巫师们是华夏商世文化的主要传承人，但由于巫师的数量越来越多，坏人也渐渐的有了。
而且是也来越多，越来越多。最后庚丁在巫师们的‘保护’下，竟然连儿子武乙和孙子文丁都不在见面，整日的躲在自己的屋院内，进行着无休止的占卜。
“入魔了，你爷爷入魔了。”武乙没有办法，和文丁商议后，去和大臣们商议，是不是要和现在华夏的巫师们，来一场你死我活的较量。
但大臣们中，没有伊尹这样的人，所以在事情公开后，竟然没有人愿意和武乙站在同一条战线上，反而还惹怒了巫师们。
在巫师们的教唆之下，武乙和文丁同时被打压，甚至一度出现继承之位的丢失。不过好在庚丁没有下达最后的指令，即便是现在实力通天的巫师们，也无济于施。
“原来这巫术一旦过分了，就会成为如此的教派，看样子什么事情都不能做的太过啊。”武乙看在眼里，着急在心里。
但文丁却有了自己的想法：“过分确实容易出问题，但只要做的干净，就可以一劳永逸。”
武乙看着自己的儿子许久，都没有说出话来，而文丁也看着武乙好久，也没有说出什么话来。父子二人就是在这种巫教盛行的情况下，各自有了各自的想法和计划......