迷定久住，容易坐化，大家以为证道，实乃阴气太重，神识已迷，不能归体而亡。
有的在定中能出阴神，因阳气不足，不能化阴，故而能感阴邪外魔，堕入魔道，有的人在中阴，即刻感缘投胎。
人在迷定之中不能出定，打坐气血凝固而亡，偶有出定者，也要大病一场。
习武乃生阳健体之道，体不健，阳不生，则难入定，偶尔入定，也在迷定。
人在迷定，阴气更浓，离道远矣。
如此，阳气盛而阴气化，阴气得化则禅悦生，元气长，丹田火炽，万孔生春，周身阳和，如沐春风，遍体美快，无以言喻。
昼动机也，万物皆动，而我亦动之，夜静机也，万物皆静，而我亦静之。
一动一静，与物消长，此乃天地自然之气机，生生不息之道也。
世人每多俾昼作夜，以夜继日，是违天地自然之气机，大悖乎生人之理，自绝乎化育之能矣。
故昼而兴，夜而宁，固而精，养而神，与物无竞，寡欲清心，能知静摄，可冀长生。
圣胎还有一个要点尤其要关注，这就是所谓千古丹经传丹道不传的火候。
有人长期打坐内视下丹田，结果得了性病；
有人长期打坐内视上丹田，后来脑溢血突发死亡；
更有人运河车周天走火入魔，这是火候不对所致。
火候就是意念，真火才能用于练功，凡火只会焚烧精血。
什么是真火呢？
黄元吉真人直白道出：“迫切之心即属凡火，不惟无益，且有焚身之患。”
“所谓不疾不徐，勿忘勿助，斯为天然真火。”
“诸子勿求速效，须知急成者非大器，躁进者无大功。”
“故曰：凝其神，柔其意。”
“盖神不凝，则丹不聚；意不柔，则火不纯，火不纯，而丹亦难成也。”
“要必本于谦和退让，稍有自矜自强之心，小则倾丹，大则殒命。”
总结而言，圣胎筑基之真火，关键在守窍练功之意念“不疾不徐，勿忘勿助，似守非守，有意无意”。
不只是做功夫的心力要澹，做任何事，心力都要澹，要自然，守柔，否则就是“心牵于事，火动其中，必摇其精”。
故老君想尔戒中的上品戒行为：“行无为；行柔弱；行守雌，勿先动”。
而马丹阳真人也有训言：“身中之气不可散，心中之神不可昧。”
“何由得气不散？身无为。何由得神不昧？心无事。”
“道者行往坐卧，不可须臾不在道。”
“行则措足于坦途，住则宁神于太虚，坐则调息于绵绵，卧则沉神于幽谷。”
“久久无有间断，终日如愚。”
其中“心无事”三字，是保持真火的关键。
真火务必固守谦卑之道，道以柔弱谦下为本，谦德为修士第一功德。
水性善下，道在低处，人若不谦，则必有气浮堵于胸口，故欲从口出，必然火邪，不可用于练功。
反之气沉丹田，自然谦虚寡言，即老子所言“虚心实腹”，此时真火绵绵生神，正是练功的好时机。
一个人能于日常保持真火，即使不用于练功，也有练功一半的效用。
之所以说只有一半，正如黄元吉真人所言：“凝其神，柔其意。盖神不凝，则丹不聚；意不柔，则火不纯，火不纯，而丹亦难成也。”
这里，除了“神不凝，则丹不聚”，还有一个关键，意守下丹田或穴窍。
即丹经所言“进火”，而“进火”与“采药”不可分割。
否则就只能“壮旺下元，冲举肾气而已”。
采药并无难处，眼睛微微上视，意到气到，真气就已经搬运上去了。
注意心意要澹，仍然只是微微上视。
否则意重则火邪：“阳生药产，总以端庄正坐盘膝为主，呼之至上，上则无形，吸之至下，下则无象，以眼微微向上而观，即采取也。”
“此个采取，不是运行河车，只在一念回光，收归鼎炉就是。若太为用力，恐动后天凡火，丹又伤矣”。
采药的时机，是在出现胎息的时候，而出现胎息的征兆是口内出现满口清甜口水。
总而言之，修士先养就胸中一段谦和真火，再行功夫修炼，则事半功倍。
堵漏：男、女性进入青春发育期后，都会出现正常的生理现象，男会遗精，女有月经。
这在道家养生学中称之为“身漏”，即称“漏身之体”。
精与血为人体生命的“至宝”，也是人类繁衍生息的根本。
但繁衍生息男无须天天走、女不该月月失。
然人类生性贪图享乐，更恋床笫之欢，固造成生命能量的浪费，使元气走失、疾病丛生而不能怡享天年。
故历来修道仙术的第一步便是“筑基”，即“补缺堵漏”。
道家先师张三丰所讲的“顺则凡、逆则仙，只在中间颠倒颠”便是此意。
修补：所谓修补，指的是修补已漏之身。
这里所指的已漏之身，并不是单纯指走精与漏血，主要是指由于体内元气的走失，造成真气（生命能量）不足所引起的各种病变。
参悟到此，倪琦竟然自动突破了身的修行，开始领悟阴阳相生相克的道理。
倪琦点点头，这才彻底的安心，闭上眼睛，“梦魔大魔咒”一遍又一遍的在入梦禅定中运转，法力流转向全身。
再一步步的融合宇宙天地无能，彻底打通任督二脉，惯通全身经脉穴窍，把自己全身真罡反复淬炼，调理阴阳。
他现在真罡大成，又快到了圣胎境界的巅峰和顶点。
接下来就是要把真罡炼得灵性十足，领悟阴阳之变，真正到达心魂圣胎境界，之后开始在丹田内结丹。
但凡妖和魔都有内丹，有的数百年道行，有的数千年道行，就是指的这个结丹，结丹，在丹田内凝结一颗本命真元内丹。
圣胎这一步，是要静中生动，领悟奥秘。
纯粹的丹药堆砌，元能积累已经不管用了，要的是定力，悟性，机缘，经验……只可意会不可以言传的东西。
倪琦就这样静坐着，内外澄澈，相互照见，浑然不知时间的流逝……