如果【虚海】有主人。
那么必然会是主持【虚海】仪轨的存在。
在【虚海】还是【达亚空间】的时候，就敢对【达亚空间】动歪脑筋，试图将其成为仪轨中的一部分。
其野心不言而喻。
除了成神，李博阳/委实想象不出，还有什么样的执念，能有野心、能力，沾染【达亚空间】。
仪轨是实现愿望的阶梯。
毫不夸张的说，是就是人拿着左轮手枪，放入一颗子弹，旋转弹仓转轮，然后对着自己脑门来一下的赌博。
赌博的对象，就是仪轨对面的存在。
赌赢一次，仪轨运转成功，存在的意志降临。
赌赢二次，仪轨祭品得其所好，降临的意志对此十分满意，没有顺手抹掉仪轨的主持者。
赌赢三次，顺利的结束仪轨，完成自身的愿望，并将降临的伟大意志送回去。
只要赌博一次输了。
就等于子弹轰头，死得不能再死。
但如果成功，那么绝大多数的愿望，都能就此达成。
李博阳对仪轨了解并不深入，倒是宁无休对此知道得十分详尽。
他曾经明明白白的与李博阳说过，仪轨的本质，实则就是某些怪物的意志体现。
宁无休口中的怪物，毋庸置疑，不是虚灵就是邪灵，甚至没准也有圣灵。
在梵艾达世界，“灵”级的存在，已经堪比神祇。
与神祇最大的差异，就是“灵”没有实体，也无法拥有实体。
在李博阳看来。
“灵”其实就是已经成神后的“神之魂”。
但因为没有“神躯”，导致“神之魂”一直处于不断消散的境地。
尽管这种消散对于“灵”而言，呼吸一口气八成就补回来了，但这种不受控制的…犹如自我消弭的感觉，足以让大多数“灵”发疯发狂。
所以暗面的“灵”，要么处于浑浑噩噩的沉睡状态，极端沉寂，要么处于试图勾连明世想要降临肉身的状态，极端疯狂。
中立而又清醒的“灵”不是不存在，问题是越是清醒就越能注意到自身的问题，时间短还能承受，时间长受不住了，也就只能陷入沉睡摆脱烦恼了。
又或者……
不甘心就此止步的“灵”。
会做出某种更为疯狂的事情。
譬如……以仪轨，召唤七神！
在意识到【达亚空间】到底是什么样的存在，在神话传说中又处于什么样的地位后。
李博阳第一时间想到的，就是……七神！
梵艾达世界——梵世、艾世、达亚空间。
哪怕这个世界之名是七神随随便便定下来的，也足以凸显【达亚空间】的特殊性。
敢利用【达亚空间】来行轨祈并，试图达成愿望的，只有“灵”！
其祈并的目标，必然是七神之一！
【一截指骨】丢进【虚海】毫无反应，完全沉寂。
但在李博阳窥视【巴别塔】隐秘的时候，却突然活化。
与【虚海】发生了激烈的碰撞。
要是这样，李博阳还猜不出来是怎么回事，那他干脆找一根绳子自挂东南枝算了。
“灵”级别的存在，所行仪轨，必然是为了成神！
首先，【虚海】中的【虚海鲛人】不可能凭空出现。
在【虚海】诞生之前，作为前身的【达亚空间】中，必然也存在着各种生命。
李博阳对别的存在漠不关心，他只对鱼人十分关注。
他首先想到的是……鱼人的特性是什么？
以李博阳在地星所看的各种书本、漫画、神话等等……综合看来，鱼人给人的印象多是不死、永生、魅惑、诡异、多变……嗜血！
而梵艾达世界的鱼人，好像也与之相似。
李博阳在明世查阅过鱼人血脉的相关资料，资料上与其他血脉最明显的就是——寿命！
凡是鱼人向鱼人血脉的血脉者，大都会很长寿，而且绝大多数长得都不错。
适应力尤为突出，耐力极佳。
鱼人向的血脉者都是如此，那么最初的鱼人族呢？
想必其适应力，更是超乎想象。
【达亚空间】变化为【虚海】后，原本适宜生存的环境，变得异常苛刻。
【虚海】能量宛若潮汐，远看似浪，近看却又无比狂暴。
这样的生存环境，自然也就导致了无数曾存在于【达亚空间】生命体的陨落。
鱼人却因超乎想象的适应力脱颖而出，最终进化诞生出了【虚海鲛人】。
由此可以逆推，利用【达亚空间】，试图将其变为仪轨的一部分，用来召唤七神来满足自身成神之愿的存在——
有极大概率是鱼人族的“灵”级存在。
嗯，很好，这样就闭环了。
李博阳其实对【虚海鲛人】到底是怎么出现的，一点都不感兴趣。
但问题是，【虚海鲛人】的存在，却间接证明了那一位利用【达亚空间】的“灵”，有极大概率会是鱼人族的“灵”。
而这才是李博阳最为关切的事情！
因为这一点，很有可能证明了【一截指骨】的真正来历。
感知投射于虚海之中，李博阳盯着【一截指骨】，脑海中各种念头一闪而过。
既然利用【达亚空间】的存在，是鱼人族的“灵”。
那么【达亚空间】作为祭品，硬生生的沦为仪轨的一部分后，所召唤的对象，又会是谁？
当然是七神当中的——【鱼，奇迹之歌】！愚者之神！
有关七神的信息，稍微深入一点点都是绝密。
要不是李博阳与宁无休有关系，怕是都难以知晓全貌。
在梵艾达世界最原始的神话中，世界的诞生，源自于七滴神血。
最初的人、羽、兽、魔、灵、龙、鱼，七大种族，也是自七滴神血中创生。
那是太古的七神，造物的七主，至高无上的七大至高，亦代表着七种最最基础的框架与存在。
分别是——
【人，存在之基】·物质能量转化定于万律的托举者·崇山之神。
【兽，演化之源】·天演无定进化永恒行进的不停者·螺旋之神。
【羽，升腾之风】·涌动奔腾无止万境不坠的翱翔者·翎羽之神。
【龙，驻世之光】·心弦映照世界变无穷尽的无面者·无相之神。
【魔，逆行之力】·无尽力量正逆本质之机的永力者·垂钓之神。
【灵，不灭之痕】·世间万物能量运转轨迹的定轨者·万灵之神。
【鱼，奇迹之歌】·给予世间一切破格之机的破限者·愚者之神。
愚者之神，一方面是鱼人族的造主，另一方又是一切破格之机的赋主。
用通俗的话来说，如果“灵”想要升阶破格，就必然得获得这一位的允许。
祂若不允，破格必败。
李博阳可不觉得，七神之一的愚者之神会这么拉跨。
总不可能只要有“灵”级存在想要破格，就得向愚者之神行轨而问吧？
所以，在他看来，七神应该就如资料中猜测的那样，给予了梵艾达世界七种最最基础的框架后，就完全不管事了。
哪怕有“灵”行轨献祭，所能触及的也不可能是七神，甚至连七神的化身都不是，仅仅只是由祂们定下的世界律，所衍生的祂们的影。
正常来说，只要“灵”真正达到了符合破格要求的界限，世界律本身就会自动应答。
自动赋予“灵”一定程度上的“破格之机”。
李博阳想到这里的时候顿了一下。
他立刻就想到了其中的矛盾。
如果“灵”可以正常获得“破格之机”，可以从“灵”晋升为半神，那么“灵”还需要弄什么仪轨吗？
不需要。
但偏偏上古的某个鱼人族的“灵”，却就逆天而行，以【达亚空间】为祭，召唤【愚者之神】，试图破格。
那么这里就有一个疑问了。
如果世界律运转正常，“破格之机”可以正常赋下，鱼人族的“灵”，为什么还行仪轨呢？
这讲不通。
所以。
要么是“灵”破格当中，少了关键的一步。
而这一步，极有可能被某个存在给抹掉了。
故而这么长时间，没有一尊“灵”晋级成功。
要么更严重一点……可能是【愚者之神】出了一些问题，进而导致由祂衍生而来的“破格之机”也出了问题。
最终结果同样也是，“灵”无法破格。
李博阳倾向于前者。
因为上古的那位鱼人族“灵”，有极大概率，行轨成功了，召唤来了【愚者之影】……但，却也失败了。
能召来【愚者之影】，这就说明由七神衍生而来的世界律，依然运转正常，没有什么不对。
所以不存在【愚者之神】出问题，这种近乎不可能的事情。
如果不出所料的话，【一截指骨】也是那时，世界律试图赋予鱼人族“灵”肉身失败后，所残留的。
晋级失败，那尊人鱼族的“灵”就此溃散消失了吗？不见得。
因为严格来说，晋级并没有完全失败，鱼人族的“灵”，或许得到了某种补偿，而后才又有了巴别塔！
这就是为什么当李博阳窥见到巴别塔的真实时，【一截指骨】突然活化了过来。
其后才与【虚海】发生了剧烈的能量震荡。
【一截指骨】到底是什么？
李博阳心如明镜。
这分明就是半神之躯的遗骸。
以仪轨之法，唤七神之影，试图破格，最终还是落了一个半死不活。
所以，这是“灵”向上晋升的某个重要步骤，或者说要素，被某个存在给抹掉了？
会是谁？
李博阳第一反应就是缩了缩脖子。
他好像知道了什么了不得的大秘密！
能与七神对着干的，还能是什么存在，要么与七神同样都是虚空神祇，要么就是灭世为乐的灭世魔神。
至于信神至高？可能性反而极小。
虽然信神至高也能和虚空神祇扳手腕，但大多数信神至高都有着自己世界，极少会像虚空神祇这般，造物之后，丢下不管。
虚空神祇造世，更多的是印证自身的力量，虚空神祇本身更喜欢到处浪。
而对信神至高来说，无论是造世还是成就至高，都有着极为特殊的意义。
信神至高的世界越大越多，祂们的力量也就越大。
或许一开始会弱上虚空神祇几分，但若能将自身的世界经营好了，能够暴打虚空神祇的信神至高也不是没有。
至于灭世魔神，没什么好说的，就是以世界为食的怪物。
吃掉食物之前，抽掉食物最坚硬、而又难以食用的根茎，这应该是常识吧？
所以，是一尊灭世魔神盯上了梵艾达世界，抹除了上升的关键一步？
不怪李博阳会这么想，纯粹是因为，七神在梵艾达世界的时间太长了。
从创世，到他李博阳穿越而来，居然一直都在，完全不符合虚空神祇的特征。
七神远去……还是说……七神沉睡？！
从李博阳看向乐氏兄弟，到思考七神的问题，看似过去了很长时间，但实际上却只过去了一秒不到。
可无论怎么样，在外人看来，李博阳等若呆愣在半空中很长时间了。
毕竟对驭师来说，战斗的时间往往会切于几分之一秒。
一秒钟，对丂人很短暂，一眨眼而已。
但对驭师，却显得有些长。
远处。
被于漳化为雾气，环抱在怀中的西丽姼。
回头遥遥看了李博阳一眼。
眼中怨毒深沉。
她微微一笑，伸手对着李博阳轻轻扯了扯。