师伯神情一端：“我家五行运转，到了元婴期便有五气朝元金轮，而五行炼化便是一丝真元。我等筑基、金丹虽也称灵力真元，其实其更应称为灵力真液，其乃是灵气液化。待到了元婴期，真液元化便是金液”。
其后师伯有一番大论，不过马义听来无非就是，这金液玉液有些象是蕴养婴儿的胎水，只有勤加搬运才会能量充足，等到元婴从胎水中吸取够了能量才会长成。
师伯讲完后笑道：“怎么样，你现在可感觉到一丝真元了？”马义闭目内视，仔细感觉了一下自己的灵力真元，才有些疑惑道：“怎么好像变了颜色？而且变得凌厉了起来，一经运行，就是经脉也有些承受不了”。
他原来的灵力真元大约是紫青色，间或带点金边。如今他一番仔细观瞧，就发觉那金色居然扩展了不少，而且其并不与原来的灵力真元混在一起。若是形象描述倒像是电线一般，原来的真元成了线皮，而新成的真元则成了线芯。与他这紫金色的真元相对的，是巨猿化身的灵力真元则是在红黄之色中有一股银白真元新成。
师伯一笑：“咱家有‘宇宙玄封，有星云自成。因阴阳二气未分，阴阳逆转无止境，故元气混糅。而后百亿光年，易有太极，而两仪滋息不绝，成无名大道，故天地成于元气，万物成于天地’之说，这便说的是那元气”。
马义都听傻了，这难道又是宇宙诞生的一解？瞧见他那目瞪口呆的摸样，师伯哈哈笑道：“那都是玄之又玄的道理，咱家自身难渡，又怎能妄求超脱天地。仔细说来，咱家妙法无非就是。。。。”。
马义这番听后才长出了一口气，总算说了些‘人话’。那番道理换成现代的说法，差不多就是：元气，亦称原气，指构成本我的基本物质与活动能量。其由元精所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气与阳气，而在身体内阴气主物质，阳气主功能，阴阳二气相互转化”。
马义自己琢磨了片刻，便有了自己的一番理解。无非就是前人先天十足，人家直接搬运的就是阴阳，存储的就是胎水。现在呢？变成了拿五种灵气勾兑胎水、演化阴阳，然后阴阳生成元气，补充胎水的能量，最终还是养育元婴。
马义自以为明白，便问道：“那阴阳相混就是元气？”师伯轻笑道：“其实真正的元气是指天地未分前的混沌之气，但是天地成而万物生，所以我等又怎能知晓那混沌之气。我辈之人图那阴阳之气犀利，便将其也称为元气，其又可称为天地元气，却是要区别于混沌元气。”
马义一阵点头，这些东西只能先记下，其后在慢慢琢磨，就是琢磨不通也无所谓，顺着大路往前走就是。他笑道：“这元气乃是五行化阴阳，由五归二，却是要厉害上许多”。
师父与师伯都是人老成精，哪不明白他的话里话，两人相对一笑，便还是师伯解释道：“天地万物不一定五行齐备，但是一定是阴阳衍生，就是那阴鬼邪修也难炼化心头一丝元阳，所以这阴阳元气便是这天地间最根本之气”。
说到这里师伯一阵慨叹：“元婴期修士之所以厉害，便是其运用的不再是五行之气，而是这天地元气”，师伯目光一闪：“虽然你说的五归二有些浅薄，但是却也合理。这天地元气在其他几家或又称灵元，据说若得成无极金仙，便可成由二合一而成仙元。若能更进一步，得大因果而证混元，据说便可掌控那混沌元气”。
“你如今经脉有些承受不了，那是因为你真元初成，尚未融会贯通的缘故。但是这真元乃是你自身孕育，却还如此犀利，便可知其利害”，师伯又有些感慨：“只是其由五归二，其中搬运与凝练的苦楚，你日后就会知道”。
马义那个心急呀，你现在就说不就完了，还什么下回分解不成？师父那里也是一阵苦笑：“你也不必猴急，说来也简单，就是其搬运、凝练大约比金丹期难上十数倍罢了”。
马义一愣：“十数倍？”他原来还有些小瞧那些元婴修士，数百年难有寸功，就不知平时都修炼到哪里去了。如今他低头一合计，就算自己以两年之期过了培丹期，但若是乘以十那也得是二十年，可这也仅是能练就化婴呀。
他心头就是一阵恍惚，一直潜藏于心底的愧疚就又翻了上来，自己还有可能回到父母身前去报答、去尽孝么？就是自己能持续的修炼下去，可是父母却未必能等待那么久呀？
他想起父母如今就已满鬓斑白，一时就有些眼底发潮。师伯与师父正盯着他呢，眼见他神情恍惚，似有心魔，两人眼色一对，都有些心惊，便有师伯一声轻喝。
其声婉如珠玉，警醒又如金钟，马义心头一震就缓过神来。他抬头一看，就是一声苦笑。再看师伯与师父还都紧盯自己，蓦地马义心头就是一阵感动，单以年龄论，说来两位都是数百年的高龄，但是却还如此真情流露的关注自己。
马义心头更是恍惚，这是自己的再生父母呀！他嘴角一挑，心头一狠：“去休，去休，只管大路快走，不到终点，一切都是休”。却是想用疲乏麻痹自己？
马义暗下了决心，平复了半天心情，才有些抹泪哭腔道：“弟子是感叹修行不易，人生能有几个百年呀？”师伯与师父听后也是一叹，元婴期有千年元寿，但是也不过十几个百年，若是不能更进一步，终究还是黄土一堆。
一时之间，三人都是一阵沉默。不过马义好不容易按下感伤，又见自己勾动了两位师尊的忧思，便赶忙讨好道：“师伯与师父如今正修为精进，弟子却要恭喜了”。
他家讲究清静无为，他既然挑开了头，师伯与师父便也一笑，心性便转为纯正恬静，却都笑道：“我等上体天心，谨修自身，但求无为”。
马义如今已经明白那‘无为’的意思，这是说不主观臆断，无人为之为。其追求的乃是遵循客观规律（上体天心），而合理的作为。
师父性情真率，便笑道：“百年苦修，却让这小鬼引动了心思”。那厢师伯也是一笑：“长取天河水，涤我心头尘，却还要感谢道友”。这道友是敬佩其道德，以为同道。
马义赶忙回礼：“有劳师伯与师父教导！”师父一阵轻笑：“道可道，非常道，你得道便是我得道，何来有劳？”(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）